附錄

    

正文 附錄



    

    

    推荐各位书友阅读:舊唐書正文 附錄

    (http://www..com)    明重刻舊唐書聞序

    書以紀事,謏聞為聵;事以著代,間逸則遺。是故史氏之書,與天地相為始終,六經相為表裏,疑信並傳,闕文不飾,以紀事實,以昭世代,故六經道明,萬世宗仰,非徒文藝之誇誕而已也。尚書壁存,典訓不斁;魯史麟絕,杞宋失徵。繼而有作,其惟司馬氏及小司馬,以迨班、范諸家。八書十志,經緯天人;八志十典,紘維政事。藏山刊石,繁紹聖經;歷漢躋隋,炳發靈憲。是故王教之要,國典之源,代有徵考,若睹蓍蔡。

    李唐嗣興,萬目畢舉,其經畫之精詳,維持之慎密,雖未上躡周軌,亦足並驟漢疆。晉史臣劉昫氏者,爰集館寮,博稽載典。纂修二十一本紀,首高祖以迄哀帝,而汶哲具昭。旁修十一志,始禮儀以終刑法,而巨細畢舉。列傳一千一百八十有奇,內以紀后妃之淑慝,外以悉文武之臧否。宗室族屬,互以時敘;外戚、宦官,各以類別。良吏、酷吏,鑒戒具昭;忠義、孝友,襃論悉當。儒學、文苑,表以著達;方伎、隱逸,兼以察微。詳傳列女以彰婦順,分傳蠻狄以立大防。卷凡二百一十有四,統名之曰唐書。識博學宏,才優義正,真有唐一代之良史,秦、隋以下,罕有其儷,固後世之刑鑒具在也。有宋迭興,分職書局,載輯唐鑑於祖禹,繼纂唐書於昌朝,王、宋諸賢,相繼彙輯,復成一代之新書,遂亡劉氏之舊帙。

    詮謬司文學,徧歷輔畿,爰校六經,兼讎諸史,始知漢、晉以迄宋、元,皆有監本,司成甬川張公,嘗奉旨校勘,總為二十一史,刊證謬訛,粲然明備。惟劉氏唐書,鬱絕不傳,無所考覓。積集再期,酷志刊復,苦無善本,莫可繼志。竊惟古人有云:「層臺雲構,所缺過乎榱桷;為山霞高,不終踰乎一〈土匮〉。」憫哉斯言,益用惶怵。乃旁謀學屬,博訪諸司,間禮儒賢,以探往籍,更歷三載,竟莫有成。末復弭節姑蘇,窮搜力索,吳令朱子遂得列傳於光祿張氏,長洲賀子隨得紀志於守溪公,遺籍俱出宋時模板。旬月之間,二美璧合,古訓有獲,私喜無涯。乃督同蘇庠,嚴為校刻,司訓沈子,獨肩斯任,効勤四載,書幸成編。匱直千金,刻未竟業。石江歐陽公聞而助以厚鎰,午山馮子、西郭陳子以迨郡邑諸長貳,咸力輔以終事。數百年之闕典,於是乎始有可稽矣。物之成毀,信各有數,是書之成,夫豈偶哉。肇工於嘉靖乙未,卒刻於嘉靖戊戌。珠璣璀璨,亥豕盡刊;玉薤精嚴,塵葉罔翳。煥新一代之舊文,遐續百王之訓典,追配諸史,允備全書。因布多方,以惠多士。餘姚聞人詮序。

    清懼盈齋本舊唐書阮序

    有唐三百年正史,所關最鉅,後唐長興中詔修唐書,至後晉開運二年,方纂成奏上。五代會要中但言書付史館,而未述刊版之事。宋嘉祐五年,頒新唐書於天下,而舊書遂不甚行。郡齋讀書志及直齋書錄解題雖皆載其書,而不言始刊之歲月,是北宋以前之舊槧,其有無固無從考證。明嘉靖乙未,餘姚聞人詮督學南畿,念舊書刻本漸少,懼其就湮,於是徧加尋訪,得紀志於吳縣王延哲家,得列傳於長洲張汴家。其書乃南宋紹興初年越州所刻,卷後載有校勘姓氏,舊唐書之流傳於明代者,以此為最古。而卷帙尚有闕佚,復假應天陳沂、長洲王穀祥所藏本,彼此補葺,始為完書。刻未及半,而詮以奉諱去官,繼其任者請諸撫按,與郡邑各官捐俸倡率,凡歷四年而後告成,其裒聚與刊布之難,悉詳原序。特當時聞本所據之書,止就殘篇斷簡,薈萃而成,初非全部,故魯魚亥豕之文,夏五郭公之句,正復不少,論者惜其未盡善焉。

    我朝稽古右文,度越前代,乾隆四年,勑武英殿校刻此書,於聞本脫誤之甚者,逐條釐訂,各附考證於每卷之後。及四十七年編定四庫全書,特置此書於正史,而庋藏於三閣。閣本之考證,又較殿本而加詳。惟是閣本但繕寫而未發刻,讀者旣艱於傳鈔;殿本列於二十四史之內,坊肆間罕有單行者,寒素之家,購求匪易;而聞版久亡,其書尤為難覓。甘泉岑紹周提舉建功,嗜學好書,尤喜鐫刻古籍,其友江都梅蘊生植之,勸其重刊此書,遂慨然自諾,獨力任之。延江都沈與九齡、殷時若燠、淩東笙鏞,儀徵黃聖臺春熙,分任校字之事。全書字句,悉以殿本為主,其間有刊刻小訛,為人所共知者,即隨筆改正,外此則不敢妄改。至於行款書式,則仿照汲古閣史書,蓋毛氏所刻十七史,久已風行海內,而唐書有新無舊,故特補其所未備也。復延甘泉羅茗香士琳、儀徵劉孟瞻文淇及其子伯山毓崧、句容陳卓人立,排列各本,討論群籍,得校勘記共若干卷。凡殿本、閣本之與聞本異者,一一臚列,并登載其考證;而沈氏新舊合鈔所辨析者,亦附見焉。若夫北宋初年,太平御覽、冊府元龜等書,皆成於歐、宋未修以前,其引唐史,確係劉書,所據實最初之本,足以補正聞本者不可枚舉,皆採而集之。他如通典、通鑑、唐會要、文苑英華以及十七史商榷、廿二史攷異之類,可以互證參訂此書者,亦廣為尋校,加以斷制。其體裁義例,悉遵殿本、閣本之成法,而推廣引申,以竟其緒。蓋殿本之總校為沈歸愚尚書,其自作考證跋語云,「蒐羅未備,挂漏良多」;閣本之分校為邵二雲學士,其集中所載提要云,「參核攷定,尚有待耳」。誠以官修之書,人心不齊,議論多而成功少,每致卒業無期,故但能略舉大端,開其門徑而已。後人若不由一反三,因源及委,其何以成前賢未遂之志哉。今岑氏捐資旣勇,任事亦堅,能集衆長,而成鉅業。

    昔元童時,讀文選汲古閣本,每慨然慕毛氏之為人,毛氏之名,今亦永垂藝苑,此毛氏之福也。毛氏有此名有此福,而明於事者能効之,則今岑氏是也。揚州有力能刻古籍者甚多,而願者究少,則以此事亦須有讀書之性情嗜好,與辦事之才識福分,談何易哉。是書始刊於道光壬寅九月,告成於癸卯七月,計未及一稘,而粲然大備。衰年見此,洵為快事,故樂得序之。道光癸卯閏月乙未,予告體仁閣大學士晉太子太保揚州阮元序。

    <hr />(attachment != ""){ $(".acontent").append("想和更多志同道合的人一起聊《舊唐書》,微信关注“优读文学 ”看小说,聊人生,寻知己~